Las pinturas rupestres practicadas por nuestros ancestros y sus primeros ritos funerarios se remontan en el tiempo varios cientos de siglos. Ambos hitos evolutivos tienen como factor común la capacidad de representar simbólicamente la realidad, aptitud que los paleoantropólogos atribuyen a los neandertales. Desde entonces, y hasta nuestros días, la muerte y el arte han ofrecido a la humanidad dos rendijas separadas a través de las que sondear el infinito y elaborar nuestras propias concepciones acerca de lo trascendental.
En esta entrada estudiaremos la misa de réquiem medieval prestando atención al que quizá es su pieza más emblemática: la secuencia «Dies irae».